Зерттеуші О.Л. Сохацкая ежелгі Русь «еркектік – әйелдік» (мужское – женское) оппозициясындағы үндіевропалық және праславяндық жұрнақтарды айқындап, гендерлік оппозицияны лингвомәдениеттанымдық бағытта
1.2. Тіл біліміндегі гендерлік оппозицияның зерттелуі және оның негізгі ұстанымдары Біз бұл тарауда гендерлік оппозиция және оның тілде құрылымдану тәсілдерін тануға алғышарт болатын зерттеулерге шол
1 ТІЛДЕГІ ГЕНДЕРЛІК ОППОЗИЦИЯНЫ ЗЕРТТЕУДІҢ ТЕОРИЯЛЫҚ НЕГІЗДЕРІ 1.1 Оппозиция ұғымы, жіктелімі. Гендерлік оппозиция, тілдегі гендерлік оппозиция Қоршаған әлем бейнесін құрылымдауға, оның жеке құбылыст
АНЫҚТАМАЛАР Диссертациялық жұмыста төмендегідей анықтамаларға сәйкес терминдер қолданылды: Ассоциация – дүниені тануда адам санасындағы алғаш пайда болатын бейнелі ойлы (ментальді) сигналдар, білім
Бұл шығармада танымдық деңгейдің ең жоғарғы сатысына көтерілген: домбыра, ұрпақ, қайғы, қазақ әйелі концептілерімен қатар, өсімдік атауы ретінде ғана танылып жүрген «жиде» авторлық концепт деңгейіне к
Табиғат лирикасы – қазақ поэзиясында тұрақты жырланған жанрлық түр. Табиғаттың әсемдігін жырлауда Абай қалыптастырған көркемдік-стильдік, идеялық-мазмұндық дәстүрлерді жалғастырған қаламгерлер шығарма
3.3. Мақал-мәтелдер құрамындағы өсімдік атауларының лингвомәдени сипаты Адамзат өзін қоршаған шындықты, әлемдегі сан алуан құбылыстар мен олардың сапа-қасиетін сезім мүшелері арқылы сіңіріп, санамен
3.2. Фразеологиялық тіркестер құрамындағы өсімдік атауларының лингвомәдени мазмұны Жоғарыда атап көрсеткеніміздей, біздің ата-бабамыз жер бедеріндегі өсімдік дүниесіне тым ерте кезден көңіл бөліп, әр
3. ҰЛТТЫҚ ҚҰНДЫЛЫҚТАРДЫ ТАНЫТАТЫН ӨСІМДІК АТАУЛАРЫНЫҢ МӘДЕНИ КОННОТАЦИЯСЫ 3.1. Өсімдік атауларының мазмұнындағы аксиологиялық бейне Көшпенділердің соңғы ұрпағы саналатын қазақ халқының қоғамдық тұрмы
2.3.2 Өсімдік атаулары негізінде қазақ даласының символдану үдерісі Кез-келген халық тілі – сол халықтың шынайы этникалық болмысының көрінісі. Осымен байланысты тіл арқылы ұлт болмысын тануға бағытта