Жазушы өз шығармаларында фразеологизмдерді шебер қолданған. Құдықшының жер астындағы бейнесін «үркек жүрегін тас төбесіне шығаратын» фразеологизм арқылы дəл бейнелеген. Екінші сөйлемде жасы келген ад
Жоғары оқу орнынан кейінгі білім беру үдерісінде филолог-мамандардың мəдени-тілдік құзыреттілігін қалыптастырудың психологиялық əдіснамалық негіздерінің шарттары төмендегідей болып тағайындалды: - тұл
Мұндағы: 1 – ұлттың əлемдегі тілдік бейнесі; 2 – автордың əлемдегі тілдік бейнесі; 3 – ұлттың əлемдегі тілдік бейнесіне əсер ететін автордың əлемдегі тілдік бейнесінің бөлігі; 4 – жеке ерекшеліктеріне
2 ФИЛОЛОГ-МАМАНДАРДЫҢ МӘДЕНИ-ТІЛДІК ҚҰЗЫРЕТТІЛІГІН МӘТІН АРҚЫЛЫ ҚАЛЫПТАСТЫРУДЫҢ ӘДІСНАМАЛЫҚ НЕГІЗДЕРІ 2.1. Филолог-маманның мәдени-тілдік құзыреттілігін мәтін арқылы қалыптастырудың философиялық негі
1.2. Филолог-мамандардың мәдени-тілдік құзыреттілігін мәтін арқылы қалыптастырудың тіл мен мәдениет бірлігі Бүгінде Қазақстан Республикасы бəсекеге қабілетті дамыған ел қатарында көріну үшін жастары
1 ФИЛОЛОГ-МАМАНДАРДЫҢ МӘДЕНИ-ТІЛДІК ҚҰЗЫРЕТТІЛІГІН МӘТІН АРҚЫЛЫ ҚАЛЫПТАСТЫРУДЫҢ ҒЫЛЫМИ-ТЕОРИЯЛЫҚ НЕГІЗДЕРІ 1.1 Қазіргі ғылыми-педагогикалық парадигмадағы мәдени-тілдік құзыреттіліктің қалыптасуы XXI
АНЫҚТАМАЛАР Бұл диссертациялық жұмыста келесі терминдерге сəйкес анықтамалар қолданылған: Ассоциация – əлемді тануда адам санасында алғаш пайда болатын менталді сигналдар, білім алудың бір тəсілі Әді
Мақала көрсетілген кезеңдегі қазақ халқының дәстүрлі мәдениетін зерттеудің ұйымдастырушылық аспектілеріне арналған. Жұмыстың негізгі мақсаты 1920 жылдары қазақ өлкесінде жүргізілген этнограф
Бүкілресейлік Құрылтай жиналысының таратылуы белгілі дәрежеде қазақ қоғамының (тек оның ғана емес) Орта Азиядағы түркі тілдес мемлекеттердің (Өзбекстан, Түркіменстан, Қырғызстан, Қарақалпақ)
Аталған мақалада архив қорларында сақталған деректік құжаттарға, XX ғ. басында шығып тұрған мерзімді баспасөз материалдарынан алынған тарихи деректерге сүйене отырып Ұлт зиялылар