Сауысқан шықылықтады… Сағынышта үн бола ма?.. Атасы мен әжесінің алдына отырып еркелеп, ертегісін естімесе де, төрт жасында аулаға жиналған отын үстіне шығып алып, шырылдап ән салған сол сәбидің екі-а
…Қисайған жаман шарбақтың ар жағынан оқта-текте шашы дудыраған бір әйелдің сұлбасы көрінеді. Қашан көрсең етегіне сүрініп, күйбеңдеп жүргені. Ә дегенде түрін анық байқай алмайсың, көрінген көзден жасы
Жас ғалым Ерзат Еркіннің өзіндік танымы, аяқ алысы қуантты. Сонау алыс ғасырлардан үзілмей келе жатқан аңыз-ертегілердің о баста қай аймақта, қай елде бастау алғаны ешкімге мәлім емес. Бір анығы, осы
Әуелде Сөз болған. Сөз – біздің жан дүниеміздің айнасы және бет-бейнеміздің айқындауышы. Кез келген әдебиеттің мақсаты – адам баласына өзі, қоршаған ортасы және өмірдің мәні туралы түсінік бере отырып
Қыркүйектің 20-21-і күндері Астана қаласында ҚР Мәдениет және спорт министрлігінің қолдауымен «Қазіргі заманғы сөз энергиясы» атты Еуразиялық әдеби форум өтіп жатыр. Қазақстан Жазушылар одағы ұйымдаст
Туған жерге сүйіспеншілік туған тарихыңды тереңнен білуден басталады. Еліміздің әрбір тауы мен өзені, сайы мен қыры – тұнып тұрған тарих. Оған сай сол өлкеде халқына пана бола білген, ел есінде қалған
Ғылым, ғалым, ұстаз… Осы бір үш сөздің мағынасы мен мәні қандай? Ғылым, Абай айтқандай, ғайыптан пайда болатын кездейсоқ құбылыс емес, ол шын дүниенің бойындағы объективті шындықтардың біртіндеп ашылы
Осындай тақырыптағы 16 тамызда «Қазақ әдебиетінде» шыққан Дина Имамбаеваның мақаласын оқып, еңбек ардагері әрі кәсіби саясаттанушы ретінде (8 жыл партия комитетінде лектор болған едім) өз пікірімді ор
1889 жылы жарқ етіп, қазақ поэзиясының жарық жұлдызы – «Сегіз аяқ» атты жыр туды. Абайдың оның мазмұны мен мақсатына ерекше зер салғаны – мінсіз мүсінделген қиын ұйқасынан да, әдейі арнап ән шығаруына
Ит тұмсығы батпайтын қалың тоғайда адасып жүр екен. Жападан жалғыз. Мұнда қашан, қалай тап болғаны беймәлім. Кең жайыла біткен жуан бұтақтары бір-бірімен кіріге байланысып, біртұтас затқа айналған зәу