Мақалада адамзат мәдениетінің құбылысы ретіндегі киелілік (сакралдылық) ұғымы оның қалыптасу тарихымен тығыз байланыста қарастырылады. Автор сакралдылық феноменінің табиғатын зерттеген ғалымдардың тұж
зиярат ету секілді әдет-ғұрыптарға, аймақта өмір сүретін шиіт азшылығының діни ұстанымдарына қарсы болды. Бұған қоса таза қоғам құрудың негізді кілті - әйелдерді қоғамдық өмірден бөлектендіру деп түсі
Мақалада Дару-л Деобанд мектебі ғұламаларының саяси ұстанымдары мен тәжірибелері, сонымен қатар оқу орнының қысқаша тарихы қамтылады. 1866 жылы Үндістанның Деобанд қалашағында медресе ретінде құрылған
Мақалада сопылықтағы «сапар шегу» тәжірибесінің орны көрсетіледі. Сапар шегу барысында жолаушының зиярат орнына баруы ғана емес, сондай-ақ сол объектіге жеткенше жолшылықты бастан кешіру өзектілігіне
Шамандық көне түріктердің діні деген пікір ұзақ уақыт бойы ғылыми айналымда болды. Шын мәнінде шаманизм дін емес, адамдар мен рухтар әлемін байланыстырушы деп санаталын шаманнң тұлғасы төңірегінде қал
Мақала билік құбылысының пайда болуының саяси және діни негіздерін зерттеуге арналған және саяси теологияны зерттеу саласына қатысты. Билік құбылысының теологиялық негіздерін зерттеу жұмыстың қолданба
Бүгінгі таңда жастарды және олардың әлеуметтік-саяси белсенділігін шешуді қажет ететін өзекті проблема ретінде қарастыру үрдісі бар. Алайда бұл көбінесе келесі сұрақтардың туындауына себеп болады: еге
байланысты екендігін түйсінеді, ал философтың басқарушылық үлгісі «философияның апологеті» емес, көне Грекия дәуіріндегі даналық пен философияның культінен туындағандықтан, екінші бір қырынан Платон д
Бұл мақалада, алдымен, қала мәдениетінің этнологиялық, тарихи, демографиялық қырларына философиялық тұрғыдан келіп, оның генезисі мен эволюциясына шолу жасалды. Платонның қала туралы идеялары, оның іш
Тарихта М.Лютер негізін қалаған және бүгінгі күнге дейін пікірталасқа түскен тақырыптардың бірі ретінде танылған зайырлылық мәселесі, әсіресе, діннің жаһандық саясаттағы салмағы мен орнының артуы кезе