Кіріспе Ұлтжандылықтың бір көрінісі қолда бар рухани мұраны көздің қарашығындай сақтау, оны зерттеу, ұрпаққа білгізу, өйткені өткенді жаңғырту Ұлы Дала Елінің болашағы үшін аса қажет. Осы орайда төл
Әлем бізді қара алтынмен немесе сыртқы саясаттағы ірі бастамаларымызбен ғана емес, мәдени жетістіктерімізбен де тануы керек... Әжептәуір жаңғырған қоғамның өзінің тамыры тарихының тереңінен бастау ала
Аңдату. Ардақты да аяулы есімді бұл күні білмейтіндер некен-саяқ. Өйткені, ұлттығымыздың айғағы туған тіл туралы сөйлесек, Ахмет Байтұрсынұлының ардақты есімі қатар айтылады. Оны айтпасқа құқымыз жоқ.
Интернет-БАҚ-тың ақпаратты таныстырушы қызметінен басқа, оқырманға белсенді түрде ықпал етуші рөлі – сын айту, сынға ұшырау – тасада қалып жатады. Сонымен қатар белгілі бір дискурс пен экстралингвисти
Қазақ тілінің тарихын зерттеуде ата-бабаларымыз қалдырып кеткен әдеби мұралардың алатын орны ерекше. Әр ескерткіштің бірнеше көшірмесін өзара салыстырып, мәтінге тілдік тұрғыда зерттеу жүргізу лингвот
Ахмет Байтұрсынұлы – ағартушы, қазақ рухани-мәдени тарихының көректі өкілі, ғалым-педагог, тілші, әдіскер, аудармашы, ақын қазақ тілі мен әдебиеті теориясының негізін салушы. А. Байтұрсынұлы тілтанымд
«Қазақ» газеті ұлт көсемі А. Байтұрсынұлының редакторлығымен 1913 жылдан бастап шыға бастағаны көпшілікке белгілі. Бұл газеттің оқырмандарға ұсынған тақырыптары сан түрлі болды. Осы басылым жайлы Н.Ә.
З. Ахметов «Әдебиет танытқыштың» құндылығын былай деп анықтады: «Әдебиет танытқышта», негізінен поэтика, стилистика, өлең құрылысына қатысты мәселелер көбірек сөз болады. Автор үлкен тілшіғалым болған
Қазақ елі ұлы тұлғасы Ахмет Байтұрсынұлының 150 жасқа толуын кеңінен атап өтуде. Бұл – төл тарихымызға әлемдік тұрғыдан көз салуға жетелейтін ұтымды сәт. Өйткені Ахаңның артында қалған мол мұрасы күні
Қазақтың ұлы даласы тылсым сырды ішке бүгіп, ұдайы үнсіз қарсы алады мені. Мұңы да, қайғысы да, қасіреті де, қуанышы да, сыры да, сыны да – даланың ішкі өзегінде, өзінде тұнады: Қазақ арасынан шыққан