Абай атамыздың бұл сөзi менi терең ойға салғанын жасырмаймын. Негізі, мектеп жасынан бері Мәшһүрге қарағанда, Абайды тереңірек біліп шықтым. Абай – хәкім. Жазба әдебиетінің негізін салушы да – Абай. Қ
Maғжaн Бeкeнұлы Жұмaбaeв – қaзaқ пoэзиясының Aбaйдaн кeйiнгi көрнeктi өкiлi, ұлт мaқтaнышы. «Өзi – oт, өзi – жaлын» aқынның жыpлapы нәзiк тe cыpшыл , coндaй-aқ oның жыpлapы – биiк pyx пeн имaндылықтың
Компьютерлік технологиялар әрбір екінші пайдаланушының жұмыс жүйесіне мықтап енді. Р.Ф. Абдеев өз зерттеуінде қоғамның қазіргі даму кезеңі «ақпараттық мәдениеттің» қалыптасқанын көрсетеді деп атап көр
Нарықтық экономикадағы Қазақстан қара металлургия өнеркәсібінің даму мүмкіндіктері Бүгінгі таңда металлургия өнеркәсібі Қазақстанның экономикасында жетекші және ең табысты салалардың бірі. Ол жалпы ел
Балабақшада тәрбие алып жатқан бүлдіршіндердің арасынан болашақ өнерпаздар, әншілер, жазушылыр, ақындар талай мамандық иелері шығуы мүмкін, «Бұлақ көрсең, көзін аш» демекші солардың бойындағы қасиетте
Өркениетті қоғамды тек дені сау адам ғана құра алады. Сондықтан еліміздің болашағы - жастарды денсаулығы мықты, рухани дүниесі бай, жаны мен тәні таза, танымдық белсенділігі мен шығармашылық қабілеті
Қазақтың ойшылы Мәшһүр Жүсіп Көпеев өзінің саналы ғұмырында дін мен мәдениеттің, білім мен ғылымның, адамгершілік пен адалдықтың өзара жақындығын жете түсініп, оны поэтикалықфилософиялық, гуманистік с
Мағжан – қазақ халқының ұлттық ұлы ақыны. Ол – халқын шын сүйген, сонымен бірге күйінген,аянышты ел күйін көріп күйінішке, сезімталдыққа берілген шын халық досы. Ақын жалпы адамзатқа, қалса түркі тект
Қазақ әдебиттануында аңыз ертеден қалыптасқан. Аңызды жанрлық жағынан бөлектеу Ш. Уәлихановтан басталады. Ш. Уәлиханов тарихи оқиғаларға қатысты әңгімелерді «тарихи аңыздар» – исторические предания де
Жалпақ жұртқа аты мәлім әулие Мәшһүр Жүсіп Көпейұлы әлеміне қадамым менің Ескелдіге және Сарыбұлаққа сапарымнан басталды. Ел құмартқан Мәшһүр бабамыздың рухына тәу етіп, бұлағынан су ішіп, осы сапарым