Қанға-баба қорымы, Қаңғы-баба, Ханға-баба – көне бейіт орны. Форт-Шевченко қаласынан 30 километр шығыста орналасқан. 19 ғасырдың 50-жылдары Т.Г. Шевченко Қанға-баба қорымында болып, оның орталық бөліг
Қанатбай Базарбайұлы (1673–1750) – қазақ халқының жоңғар басқыншыларына қарсы күресте танылған әйгілі Есет Көкіұлы (1687–1769) батырдың сарбаздарының бірі. Ол Есет батырмен бірге Бұланты – Білеуті, Шұ
Қанар – зат, бұйым салуға, сақтауға және тасымалдауға пайдаланылатын үлкен қап. Қанарға көбінесе астық, жүн, мақта сияқты заттар салынады. Қанар төртбұрышты бітімді, аузы мен түбі бірдей болып келеді.
Қаналы – 19–20 ғасырлардағы мешіт. Қызылорда қаласы, Абай ауылының солтүстікке қарай 30 шақырым жерінде орналасқан. 2007 жылы Шірікрабат археологиялық экспедициясының (жетекшісі Ж. Құрмақұлов) арнайы
Қаналы (Ханғали) Арыстанұлы (1832 – ө.ж.б.) – қазақ сұлтаны, есаул, 1869 жылғы Батыс Қазақстандағы ұлт-азаттық көтеріліс жетекшілерінің бірі. Қонысы Елек, Тұзтөбе бойларында болған. Шыққан тегі төре,
Қанай Құттымбетұлы, Қарауыл Қанай (шамамен 1695–1698, Ақмола облысы, Зеренді ауданы – 1780, Ташкент қаласы) – би, қоғам қайраткері. Орта жүздің арғын тайпасының қарауыл руынан шыққан. Атығай – қарауыл
Қамыт – атты арбаға және шанаға жегуге арналған әбзел. Ол иіліп жасалған екі ағаштан құралған қамытағаштан тұрады. Арба мен шананы пайдаланғанда, әсіресе, осындай көлікпен жүк тасыған кезде қамытқа кү
Қамысбек – ортағасырлық қарауыл мұнарасы. Қамысбек Жамбыл облысы, Шу ауданда орналасқан, ортағасырлық Ақтөбе қаласынан оңтүстікке қарай 5,5 километр жерде. Оны 1980 жылы Қазақ ұлттық университетінің а
Қамысбай қорымы – ескі бейіттер. Маңғыстау облысы, Маңғыстау ауданы, Шетпе ауылының оңтүстік-шығысына қарай 14-15 километр жерде орналасқан. Оны алғаш рет 1951 жылы Қазақстан Ғылым академиясының архео
Қамшы – қазақ халқының байырғы кездегі шаруашылық, мәдени өмірінде аса кең тараған, көлікті айдап жүргізу үшін қолданылатын, таспадан әртүрлі нұсқада түйіп, тобылғы немесе басқа затқа саптап жасаған е