Қазақ ертегілері мен ежелгі үнді жазба ескерткіштерінің сюжет ортақтығы туралы мәселе жекелеген еңбектерде болмаса, әлі күнге дейін жан-жақты ғылыми зерттеудің нысанасына айнала қойған жоқ. Шығыс әдеб
Шығыс Түркістан – ғылымда әлі де болса толық зерттелмей жатқан аймақ. Әлемдік қауымдастықты пен ғылыми ортаны оның қазіргі жағдайымен бірге бай тарихы да қызықтырады. Тянь-Шань тауы оны ортасынан бөлі
Тарих ғылымдарының докторы, профессор, ҚР Ұлттық ғылым Академиясының құрметті мүшесі, ҚР Әлеуметтік ғылымдар академиясының академигі, әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетінің құрметті кафедра м
Жыраулар – ауызша эпикалық дәстүрді жасаушы және таратушы ерекше өнер иелері. Ауызша эпикалық дәстүр көне Грекияда, Арабияда, түркі халықтарында, ал XX ғасырдың 40-50 жылдарына дейін Албания, Югослави
күйін жақсы білмейтін, баққан малы арық-тұрық малшыға т.б. игілікті немесе игіліксіз істің артында тұрған адамдарға қатысты айтылады. Паремиологиялық бірліктің негізгі идеясы – адам не айтса да, қанда
Өзіндік қалыптасу жолы бар қазіргі түркі тілдеріндегі мақал-мәтелдер жалпытүркілік паремиологиялық жүйемен тығыз байланыста дамиды, бұл жалпытүркілік тілдік жүйенің ішкі ыдырау үдерістерінің бағыттары
Өзбекстан территориясында да кездеседі. Қошқар ата атымен байланысты елді мекендердің барлығында да әулие баба осында жерленген деп айтылады. Ақиқаты белгісіз... Оңтүстік өңірдің өзінде Қошқар ата ат
Сөз мағынасының кеңеюі мен тарылуы, бастапқы семантикасының өзгеруі − тілге тән құбылыс. Қазақ тіліндегі сөздер бір ғана мағынада жұмсала бермейді. Әдеби тілдегі бір мағыналы сөздің өзі говорларда нем
Шағатай әдеби тілінде жазылған ескерткіштерде ака сөзі қыз есімдеріне жалғанып, қыздың ақсүйек, текті әулеттен шыққанын білдірген (Севортян, 1974: 71). Қазіргі түрік тілдеріне келсек, еке сөзі түрлі