Абайдың педагогтық, ұстаздық ойларының жемісі саналатын қара сөзі. Қашан жазылды? Абай ойсыздық кеселдерінен сақтандыратын ойларын 1895 жылы жазған. Қайда жарияланды? Алғаш рет ақынның 1933 жылы ж
Енді менің бір гауһар тасым бар. Сол тасымның қандай қасиеті бар екенін тап. - деп қазынасындагы тасты алдырып берді. Жаман тасты қолына алып салмақтап, шайқап қарап отырды да: Сіздін тасыңыз, рас, қа
1 Айналдыраған екі бөлмені астан-кестен етіп мазаны ала бастаған кезде: «Келіңдер, ертегі айтып берейін», – деп жалынып-жалбарынып жүріп, үй ішінен безіп кеткен тыныштықты әрең қайтарып алушы едім. Қ
1 Есмағамбеттің бұл сапары – ауылына төрт жылдан кейін оралуы еді. Содан болар түнерген түн қойнаудан түскен бойдағы қарсы алушы туыстары, достарымен болған ұшыпарсудың өзі көңілдегі ү-лулы болды. Бі
Қобыланды батырдың дүниеге келуі Қарақыпшақ Қобыланды – Атасы мұның Тоқтарбай, Халықтан асқан болды бай. Байлығында есеп жоқ, Айдалалап бағып жайылыс Төрт түлік малдың бәрі сай. Жаз жайлауы – Көздікөл
Ерте, ерте, ертеде, ешкі құйрығы келеде, Қаратаудың ойында, Қарасудың бойында Қазанғап деген бір кедей болыпты. Қазанғап құс атып, балық аулап күн көреді екен. Әйелі ау тоқып, жамау жамайды екен. Осыл
Я әрпі. Қазақ әліпбиінің құрамында жүрген кірме таңбалардың бірі болып табылады. Әріп дыбыс құрамына қарай жеке дауысты дыбыс емес, керісінше, дыбыс тіркесін белгілейтін таңба болып табылады. Қазақ ті
Ю әрпі. Қазақ әліпбиінің құрамында жүрген кірме таңбалардың бірі болып табылады. Әріп дыбыс құрамына қарай жеке дауысты дыбыс емес, керісінше, дыбыс тіркесін белгілейтін таңба болып табылады. Қазақ
Этнографизм – белгілі бір халықтың әдет-ғұрпына, салт-дәстүріне, мәдени ерекшеліктеріне, бір сөзбен айтқанда, этнографиясына қатысты ұғымдарды, ұлттық құндылықтарды білдіретін сөздер мен сөз тіркестер
Ішкі флекция – грамматикалық мағыналар тілдерде түрлі грамматикалық тәсілдер арқылы беріледі: 1) аффиксация тәсілі; 2) ішкі флексия тәсілі; 3) қосарлану тәсілі; 4) көмекші сөздер тәсілі; 5) сөздердің