Тіл «мәдениет көрінісінің құралы», «мәдениет компоненті» және «мәдениет бөлігі» секілді дәстүрлі түрде анықталады.Мәдениет дамуы ұлт қойнауында жиі терең қабаттасу мен әлеуметтік өзгеріс жағдайында па
Ауыз әдебиетінің дамуына өзіндік үлесін қосқан, шындықты қуаттап, өмірдің әр қадамына қуаныш лебізін білдіріп келген халық ақыны Маясар Жапақов Бұқар жырау, Кемпірбай, Шортанбай, Біржан сал, Әсеттерді
Отанды, ұлтты, әдебиетті, оның болашағын сүю үшін көп айқайдың керегі жоқ. Әбекеңдікіндей тынымсыз, жанашыр, табанды әрекет керек. Қазір көзі тірі жүрген ақын-жазушыларда Әбу Сәрсенбаев маңдайынан сүй
ХХ ғасырдағы қазақ әдебиеті көркемдің тәжірибені меңгерген дарынды қаламгерлерд жасаған, барлық жанрларды дамыған, сұлулық жүйесі қалыптасқан, биік эстетикалық деңгейге көтерілген маманданған өнер еке
ХХ ғасырдың екінші жартысында модернизм ағымынан кейін пайда болған ірі құбылыс – постмодернизм. Ол – қазіргі әдебиеттің басты ағымы. Белгілі мәдениеттанушы Әуезхан Қодар: «Қазіргі жаһандану заманында
Көркем шығарма - автордың ішкі ойы мен тұжырымын, түйсігі мен сезім – толғаныстарын идеялық – көркемдік тұрғыдан танытатын, стильдік шеберлігін айқындайтын туынды. Ал, қаһарман – автордың идеялық мұра
1. «Жусан иісі» әңгімесіндегі Аян бейнесі –соғыс жылдарындағы балалар өмірінің шындығы. Өзіндік өрнек пен жаңа соқпақ үлгілері жазушының кез келген туындысында сайрап жатыр. Тіл тазалығы, ой тұнықтығы
Адам баласы жастайынан дүниені танып білуге талпынып, заттар мен құбылыстар жайында білім жинақтайды, айналаны танып білуге құмартады. Өсе келе “дүние неге бұлай жаратылғандығы”, “адамның өсуі мен өлі
Мемлекеттік сыйлықтың лауреаты, қазақ әдебиетінің классигі Сайын Мұратбековтің «Жусан иісі» повесі – соғыс шындығы мен тағдыр тауқыметі өткір суреттелетін шығарма. Бұл шығарма қазақ оқырмандарының сүй
Адамзат баласына тән құндылықтар – олардың ұлттық ерекшелігіне, жеріне, еліне, т.б. қатысты меншіктік сипатқа ие. Ал солардың ішіндегі қандайда бір шекарамен шектелмейтін екі үлкен нәрсе бар. Ол ғылым