Дала, қала Кырда ерік, жібек кілем, тау мен су бар, Шулаған көңілге хош қаз бен қу бар. Қалада жан азығы, шам шырағы, Белгісі адамдықтың білім — ту бар. Дала. Дала деп атын айтсаң-ақ ондағы ерік, енді
Әйел кісі өздігінен жол тауып, өзінің ойына алғанын істей алушы ма еді?! Һәм екінші атасының жүзіне қарап: «Ойбай, бәленшенің қызы бұзылды, әкесі де оңбаған еді, енді бұл қызы да қайда барып оңар дейс
Қазақ осы күнде қалың орманға кіріп, адасқан адам секілді, қалай жүрсе жөн боларын білмей дағдарған кезі. Олай-былай жүріп еді, жол табылмады. Енді тоқтап тыңдап-тыңдап, қандай-қандай дыбыс шығар деп
Біздің қазақта бұрынғыдан қалған жолсыз ырымдар, қалмақтан алған жөнсіз заңдар бек көп. Солардың ішінде ең жаман ұнамайтын әдеттеріміз — құдалық турасында істейтін рәсімдеріміз. Бұны көзге перде болып
«Қазақтың» биылғы 131 һәм 132-нөмірлерінде бір-екі жерде игілік қауымдары ашылғанын, оның халыққа пайдалы болып табылғанын оқып қуанып, делебеміз қозса да, осы сияқты өз елімізде болған бір ісіміз есі
Қымбатты аталарымыз! Біздер де сіздердің ер балаларыңыз секілді балаларыңызбыз. Ер балаларыңыз қанша жақсы, білімді, үлгілі болса, соншама сіздерге абырой емес пе?! Сол сияқты біздер де білімді, үлгіл
Россияға қараған халықтар ескі низамға (заңға) қанағаттанбай, әрқайсысы өзінің керегін сұрап, әртүрлі партия болып, мемлекеттің әр шетінен қозғала бастаған соң, 1905-нші жылы он жетінші октябрьде патш
Түрік нәсілінен «Алаш» есімді бай һәм балалары көп, бақытты бір адам Алаша ханның заманында мәшһүр адамдардан саналып тұрыпты. Сол заманнан қалған бір сөз бар: «Алаш алаш болғанда, Алаша хан болғанда,
Қазақтың Сарыарқа деген жайлары жер мөлшерін жағрафия айтатын кітаптардың айтуы бойынша бір миллион алты жүз алты мың алты жүз сексен жеті (1 606 687) төрт бұрышты (шаршы) шақырым бір сахара. Ішінде а
Шаруашылық өзгерісінің жайынан сөйлеуден бұрын, шаруашылық деп не айтылатынын баяндап өтейік. Шаруашылық деп дүниелік жиюды айтамыз. Дүниелік деп адам баласының тіршілігіне керек нәрселерді айтамыз, м