Киіт – дәстүрлі үйлену салтындағы құда-құдағилардың бір-біріне киім түрінде берілетін арнайы сый-сияпаты, кәдесі. Киіт – құдаласудың белгісі, құдалықтың алғы шарттарының бірі. «Құдалық белгісі – киіт,
Осы ретте мұндай киімнің негізгі құрамдас бөліктерінің әрқайсының ғұрыптық мәні ерекше болғандығын екшеп айтқан ләзім.Мысалы ретінде жас келіннің жолы ашық болсын деген ырым бойынша оның көйлегінің қы
Киім-кешек – қазақы ортада киімнің барлық түрлерінің ежелден орныққан ортақ атауы. Қазақтың байырғы киімдері көшпелілердің Қазақстанның ландшафттық және климаттық доминантты сипаттамасына көшпелілерді
Асхана ретінде пайдаланылатын қара үй–ақ үймен қатар тігілетін қосқалқы үй. Оның көлемі де ақ үйден кіші, қанаты аз (төрт қанат), уығы да қысқа, бойы да аласалау. Көбінесе қоңыр киізбен жабылғандықтан
Моңғолиядағы қазақтардың тұтынатын басқұр кейде киізден де сырмақ тәрізді ою-өрнектеп жасалынады. Тігілген уықты түгел жауып тұруға мөлшерлеп әрі бейімдеп істелгендіктен мұндай басқұрдың бас жағы қусы
Этнографиялық деректер бойынша, мұндай есіктің түрін жасауға ені 100-120 см, ұз. 150-175 см келетін қалың әрі тығыз басылған киіз пайдаланылатын. Ені 30-40, ұз. 100 см дейінгі көлемді болып келетін он
Киіз үй– Қазақтың дәстүрлі көш-қон үйінің жалпыэтникалық мәнді атауы. Құрастырмалы ағаш сүйегінің сырты тегіс киізбен ғана жабылатын мұндай үй техногендік өркениеттің үстемдігі орныққанға дейінгі кезе
Киіз басу – қойдың күзем жүнінен киіз жасап шығару үрдісі. Киіз басу үшін шиге салу, шабақтау, бет тарту, су себу, тебу, былау, білектеу, қарпу сияқты тәсілдер қолданылады. Киіз басу және киізден бұйы
Киіз – қойдың күзем жүнінен басылған, үй тұрмысында және шаруашылықта пайдаланылатын бұйым. Жасалуға тиісті бұйымның қолданысына қарай тығыз әрі қалың немесе жұқа етіп дайындалады. Дәстүрлі қазақы орт
«Китаб Футух Әл-Бұлдан» («Жорық кітабы») – тарихи шығарма. Авторы – Әбу-л-Аббас Ахмед әл-Белазури. Бұл туынды IX ғасырдың екінші жартысында жазылған, еңбектің әр тарауы хронологиялық жүйеге сүйеніп бе